В текущем сезоне исследования, которые осуществляет Фанагорийская археологическая экспедиция Института археологии (ИА) РАН, позволили сделать важное открытие — раскопками была обнаружена древнейшая на территории России синагога.

Она представляет собой прямоугольное в плане здание, вытянутое с востока на запад, общей площадью более 120 кв. метров (частично уходит под борт раскопа). Оно делится на два помещения, каждое площадью более 60 кв. метров. Синагога погибла в результате сильного пожара, который практически полностью разрушил здание, от которого сохранились только стены на высоту от полуметра до метра. По всей видимости, именно об этом пожаре, который практически уничтожил весь город, нам сообщает византийский писатель Прокопий Кесарийский.

Он пишет: «Два других небольших городка, называемые Кепы и Фанагурис, издревле были подчинены римлянам и такими были и в мое время. Но недавно некоторые из варварских племен, живших в соседних областях, взяли и разрушили их до основания».

Этот тотальный разгром зафиксирован при археологических раскопках: большинство зданий и домов было разрушено страшным пожаром. На основе археологических материалов и нумизматических находок катастрофа датирована серединой VI в. н. э. Не избежала этой страшной участи и синагога, которая была почти полностью сожжена: внутри нее бушевал огонь, который прокалил камни стен, разрушив многие из них.

Синагога была очень богатой: ее крыша была черепичной, стены покрыты расписной штукатуркой, а нижние части — мраморной плиткой, пол представлял собой великолепно изготовленное водооталкивающее покрытие на основе тонко отмученной глины и шамота (цемянка). Внутри стояли мраморные колонны с красивыми капителями, а также огороженное решеткой место для ковчега со свитками Торы и обустроенное место для чтения Писания. В синагоге было, по крайней мере, три богато украшенные мраморные меноры (семисвечники), одна из которых пока не находит аналогий, несколько мраморных же столов для культовых целей, другие артефакты. На нижней невидимой поверхности одного из столов была выбита монограмма — метка мастера, рядом с которой вырезан крест. Поскольку такие столы использовались также и в христианских храмах, то отсюда следует, что мастера делали мраморные столы на заказ, независимо от религиозной конфессии, к которой принадлежал заказчик.

В развалинах синагоги были обнаружены обломки (а также одна полностью сохранившаяся) нескольких надписей на греческом языке. На одной из них упоминается слово «синагога».

В процессе раскопок Фанагории уже издавна археологи находили надгробные камни с изображением меноры. Все эти свидетельства подтверждают наличие в городе иудейской общины уже с первого века нашей эры. При этом следует учесть, что приверженцами иудейской религии не обязательно были евреи. Ими могли быть люди разных национальностей, которые приняли эту религию по тем или иным соображениям. Например, в Хазарском каганате иудаизм был официальной религией государства, хотя хазары не имели никакого отношения к евреям.

Византийский писатель Феофан Исповедник, живший в 760–818 гг., пишет: «В землях… у Фанагории и живущих там евреев обитает множество народов..» (679 г.).

Помимо этого у нас свидетельство надписи из Фанагории, которая точно датируется 51-м годом н. э. В ней говорится о синагоге. Это означает, что Фанагорийская синагога, появившись в первом веке, просуществовала около 500 лет, погибнув в VI в.

Таким образом, синагога в Фанагории является самым древним иудейским храмом, найденным на территории России, и одним из самых ранних для всей диаспоры.

В. Д. Кузнецов.
Источник: ИА РАН.