Тобольские археологи изучают культуру населения Западной Сибири в Средние века и Новое время
В рамках гуманитарного направления исследований в 2025 году одна из тем фундаментальных научных исследований сотрудников Тобольской комплексной научной станции УрО РАН посвящалась археологическим и этнографическим изысканиям: «Комплексное исследование материальной и духовной культуры населения Западносибирского региона в I–II тыс. н.э.».
Руководил этими исследованиями заведующий лабораторией археологии и исторической антропологии ТКНС УрО РАН кандидат исторических наук Александр Адамов.
По информации Александра Адамова, цель работы заключалась в изучении культуры населения северной лесостепи и южной тайги Западной Сибири в I тыс. н.э. – II тыс. н.э. Научные исследования проведены по ряду структурных блоков: «Средневековые культуры Обь-Иртышского бассейна», «Материальная культура сибирских татар по материалам археологических исследований», «Материальная культура русского населения г. Тобольска и его окрестностей конца XVI–XIX вв.», «Погребальная обрядность русского населения южнотаёжного Прииртышья», «Этнокультурные процессы и этнические взаимодействия тюркоязычного населения Тобольского Прииртышья в периоды Средневековья и Нового времени».
Результаты выполненных научно-исследовательских работ нашли отражение в 33-х публикациях. Также была издана одна монография.
Если говорить об основных полученных результатах исследования, то, как отметил Александр Адамов, в ходе изучения археологических культур эпохи Средневековья были продолжены работы по введению в научный оборот различных категорий вещей со средневековых памятников Нижнего Притоболья. В частности, введены в научный оборот новые материалы с опорного памятника юдинской археологической культуры X–XIII вв. — могильника Вак-Кур X–XI вв., позволяющие приблизиться к решению вопросов, связанных с культурогенезом средневекового населения Западной Сибири.
Медные калачевидные височные подвески из могильника Вак-Кур
С целью получения новых данных о культуре сибирских татар, выполнено комплексное изучению одного из тюркских памятников Тобольского Прииртышья — Саускан (Саусканских юрт). Рассмотрена история Саусканских юрт, время появления которых, на основе письменных и устных источников определено периодом не позднее середины XVI века. Опыт исследования показал перспективность дальнейшего комплексного историко-археологического изучения тюркских памятников Тобольского Прииртышья.
С целью изучения культуры русского населения Западной Сибири продолжались работы по введению в научный оборот разнообразных материалов XVI-XIX веков, полученных в ходе исследования культурного слоя Тобольска, а также близлежащих населённых пунктов. Большое внимание уделено материалам Воскресенского (по названию бывшей церкви) и Библиотечного раскопа (вблизи Научной библиотеки ТКНС УрО РАН) Тобольска. В частности, рассмотрен вопрос о применении междисциплинарного подхода в исторических исследованиях с использованием материалов археологических раскопок на нижнем посаде города Тобольска; проведено исследование проб культурного слоя Воскресенского раскопа, свидетельствующее о перспективности проведения междисциплинарных исследований. Введена в научный оборот и атрибутирована уникальная коллекция фарфоровой чайной посуды с узором «соломенные цветы». Изделия датированы второй половиной XVIII века, местом их изготовления является Европа. По материалам 2006 года, полученным из раскопа по улице Семёна Ремезова, выполнена подробная характеристика отопительного устройства — печи первой половиной XVIII века. Охарактеризована её конструкция, описаны клейма, встреченные на кирпичах из кладки в её основании. Отмечено, что исследованную конструкцию можно считать типовой для первой половины XVIII века в городе Тобольске.
Раскоп на ул. Семёна Ремезова в Тобольске. Объект II (печь) после расчистки
Также было продолжено изучение игровой культуры тоболяков. Впервые для Тобольска введены в научный оборот четыре металлические свайки. Произведены морфологическое описание изделий; датировка; поиск аналогий в археологических коллекциях; выполнена атрибуция артефактов с опорой на этнографические источники XIX–XX веков. Особое внимание уделено описанию игровых действий, в которых использовались свайки, выполненному с опорой на восточнославянские этнографические материалы XIX – начала XX веков и изобразительные памятники первой половины XIX века. Тобольские свайки имеют длину от 9 до 15,2 см, вес от 46 до 213 гр., датированы периодом с конца XVI по XIX веков. Отмечено, что тобольские свайки могли использоваться как в игровой деятельности тоболяков, так и в качестве орудий труда.
С опорой на материалы археологических раскопок 2023 года, проведённых на территории Александровского сада, рассмотрены вопросы, связанные с планировкой подгорного Тобольска в XVII-XVIII веках. Проанализирована застройка раскопанного квартала, показаны особенности и отличия от современной планировочной структуры Тобольска.
Археологический фарфор с узором «соломенные цветы» из Тобольска: 1—8 — Воскресенский раскоп; 9 — Библиотечный раскоп
Также проведено комплексное изучение материалов одного из сельских поселений Тобольского района — деревни Шишкина на реке Тобол, основанной в начале XVII века. Произведён анализ письменных и археологических источников, позволивший не только более полно реконструировать историю поселения русских старожилов Тобольского Прииртышья, но и глубже понять особенности освоения территории, социально-экономические процессы и повседневную жизнь русских Сибири в XVII — начале XX веков.
В 2025 году учёные занимались исследованием по истории бытования надгробия с могилы известного сибирского поэта П.П. Ершова. Для фиксации изменений в облике надгробия привлечены материалы дореволюционной периодической печати, фотографии и документы разных лет из фондов Тобольского историко-архитектурного музея-заповедника и других музеев.
Проводился сравнительный анализ иконографии нательных крестов XVII–XVIII веков с редкими изображениями страстей Христовых. Находки происходят из раскопок в Тобольске и Абалакском мужском монастыре. Установлено, что изделия имеют отличные друг от друга набор элементов Страстного цикла. Высказано предположение, что одной из причин распространения крестов этого типа в Сибири стало вовлечение в начальный период освоение региона широкой волны первопроходцев с территории Литвы, Украины и других стран Западной Европы.
Нательные кресты из Абалакского Свято-Знаменского мужского монастыря (1), со Спасской церкви Тобольска (2)
Коллектив лаборатории археологии и исторической антропологии продолжал изучение этнических связей тюркских народов Евразии в период Средневековья. На основе анализа существующих в отечественной историографии подходов рассмотрен вопрос об общих компонентах, принимавших участие в этногенезе тюркских народов. Показано, что следы давних контактов тюркских народов Евразии отразились в современной топонимике и этнонимии, распространённой от Волги до Саяно-Алтая.
Завершено монографическое исследование тюрко-татарских дастанов с целью выявления содержащихся в них исторический реалий. Представленный труд является первой попыткой в отечественной историографии изучить тюрко-татарские дастаны и связанные с ними легенды и риваяты в рамках исторической этнологии. В произведении анализируются четыре известных дастана татарского народа («Туляк и Сусылу», «Ак Кубэк», «Идегей», «Чура батыр») и связанная с ними легендарная информация. В результате выявляются ранее недостаточно изученные аспекты истории татар, что позволяет сформировать новые взгляды на многие аспекты жизни татарского общества в период с XIV по XVI века.
Исхаков Д.М. Исторические реалии в тюрко-татарских дастанах («Ак Кубэк», «Туляк и Сусылу», «Идегей», «Чура батыр»). – Екатеринбург: УрО РАН, 2025. – 208 с. ISBN 978-5-7691-2596-6
На основе зафиксированных в русскоязычных источниках XVII века и рубежа XVIII–XIX веков антропонимов отдельной этносоциальной группы — служилых татар, проведено изучение тюркского антропонимикона. Проанализировано 354 мужских антропонима. Выявлено, что в изучаемый период сохраняется тюркское ядро антропонимов, при этом наблюдается тенденция к уменьшению количества тюркских имён и, соответственно, к увеличению числа арабских и персидских заимствований под влиянием исламской культуры. На примере анализа именника сибирских служилых татар показано, что мусульманская религия была одним из ключевых факторов трансформации антропонимикона тюркских народов, принявших и исповедовавших ислам.
Особое внимание уделено изучению общественно-политического развития татарского, мусульманского населения Западной Сибири на рубеже XIX–XX веков. Рассмотрены мусульманские благотворительные общества Тобольска и Омска, действовавшие в 1907—1914 годах. Проведён анализ их деятельности как легальных общественных организаций межреволюционного периода (1907—1917 гг.) Российской империи, в ходе которого сделан вывод о том, что данные общества являлись частью сети мусульманских благотворительных обществ, действовавших в Российской империи в конце XIX — начале XX веков.
Данную информацию привёл Александр Адамов в докладе на недавнем заседании Учёного совета Тобольской комплексной научной станции УрО РАН.
Источник: пресс-служба ТКНС УрО РАН.
